КАТМАНДУ (Kathmandu)

НЕМНОГО ИСТОРИИ

Первые упоминания о местности, где ныне располагается столица Непала, относятся к VII в. до н.э. Согласно древнему индийскому эпосу «Махабхарата», плодородную долину между хребтом Махарабхат и Большими Гималаями на реке Багхмати (бассейн Ганга) в те времена населяли кираты – горные охотничьи племена.

Основание же города Катманду (правда, тогда носившего название Кантипур) датируют 723 г. В течение столетий он принадлежал народу неваров. Первые строения появились вблизи торгового пути, ведущего в Тибет, а также у мест отдыха паломников. Независимое княжество Кантипур достигло своего расцвета в период правления династии Малла, и именно на это время приходится строительство основных памятников архитектуры. Однако представители рода Малла правили не только Кантипуром, но и другими городами-государствами в благодатной долине, пытавшимися перещеголять друг друга в красоте и роскоши. Среди них – Патан и Бхактапур. Распри между неварскими княжествами в конце концов привели к тому, что в 1768 г. они были захвачены предводителем гуркхов Притхви Нараян Шахом, потомки которого объединили Непал. Столицей нового государства и стал Катманду (в переводе с санскрита – «дом из дерева»).

СОВРЕМЕННЫЙ ГОРОД

Столица Непала является крупнейшим городом страны. Его население насчитывает около миллиона человек. Отрезанность от остального миравысочайшими горами привела к тому, что Катманду приобрел уникальные черты и выработал собственный архитектурный стиль, который сохранился практически неизменным со времен средневековья.

За неполных тридцать лет население Катманду увеличилось более чем в два раза. Причина – внутренняя миграция. Город застроен преимущественно традиционными 2-3-этажными домами из красного кирпича и с черепичными крышами и резными деревянными наличниками на окнах. Однако в современных зданиях стилизованные непальские элементы сочетаются с новаторскими решениями. Улицы, как и в древности, вымощены природным камнем. И главная особенность: в столице, как и в одноименной долине, масса красивейших храмов (местные жители говорят, что там живут 10 миллионов богов)! Непальский международный аэропорт Трибхуван и несколько автотрасс также находятся в Катманду.

Экономика столицы Непала держится главным образом на таких отраслях, как текстильная и пищевая промышленность и художественные промыслы (декоративно-прикладное искусство, ювелирное дело, изготовление посуды и сувениров). Однако все более важную роль начинает играть туристический бизнес: многие фирмы берутся за обслуживание туристов и альпинистов, так как именно из Катманду берет начало дорога к подножию Джомолунгмы.

ЧТО ИНТЕРЕСНОГО

Расположенная на высоте около 1300 м над уровнем моря долина Катманду некогда была дном горного озера. Геологи утверждают, что отток воды произошел примерно 12 тыс. лет в результате землетрясения, но легенда считает иначе.

По преданию, плескавшееся в долине озеро было невероятно красивым. Как-то раз в эти края забрел странствующий старец Вайрокана. Пораженный местными красотами, он предрек, что когда-то на месте озера вырастет великолепный большой город, а сам решил завершить здесь свой земной путь. Старец переплыл на крошечный островок и там превратился в изумительный белый цветок лотоса. С тех пор минуло девять столетий, однако предсказание все не сбывалось: озерная гладь была тиха и спокойна, а цветок по-прежнему качался и благоухал на ветру.

Но однажды, когда озеро было особенно полноводным и островок едва ли не полностью скрылся под водой, оставив на поверхности лишь небольшой клочок суши с цветущим лотосом, на берегу появился еще один странник. Это был бодхисатва Манджушритешвара, владевший волшебным мечом, сделанным из солнечного луча. Впечатленный изяществом цветка, он не мог допустить его уничтожение водой, беспрестанно прибывающей с гор. Бодхисатва поднялся в воздух и мечом рассек твердь близ озера. В ней образовалось глубокое ущелье, позже названное Чобар, сквозь которое и стала стремительно вытекать вода... На месте озера осталась ровная долина, где впоследствии вырос город. А островок, на котором цвел лотос, оказался вершиной холма. Там со временем был построен знаменитый монастырь Сваямбуднат.

ЧТО ПОСМОТРЕТЬ

В долине Катманду находятся шесть (!) объектов, занесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, – больше, чем в любой другой точке мира. Боднатх (III в.), самая большая ступа в стране, находится на торговом пути между тибетской Лхасой и столицей Непала. С квадратного основания шпиля в четыре стороны света смотрят всевидящие глаза Будды. Окрест ступы имеются несколько десятков монастырей, представляющих практически все направления тибетского буддизма. Буддистский храмовый комплекс Сваямбунатх («создавший сам себя из ничего миллион миллионов лет назад для всех и навсегда») расположился на холме. На его вершине возведена белая ступа (III в.), к которой ведут 365 ступеней. Считается, что прочитанные здесь мантры и молитвы имеют особенную силу. На основании шпиля также с четырех сторон изображены всевидящие глаза Будды. Индуистский храмовый комплекс Пашупатинатх занимает оба берега священной для индуистов реки Багмати. Он посвящен Шиве в обличье Пашупати, царя животных. Те, кто не исповедует индуизм, не допускаются на запретные территории храмов и крематория, но могут наблюдать за обрядами с восточной стороны реки.

Другие три объекта из списка ЮНЕСКО – площади с одинаковым названием Дурбар в городах Катманду, Патан и Бхактапур. В Катманду Дурбар состоит из трех расположенных рядом площадей, где сосредоточены основные индуистские святыни, несколько дворцов, храмов, пагод и других памятников архитектуры (XVII-XVIII вв.). Вход на площадь платный, билет выдается на день. В Патане, по легенде, бывал сам Будда. Здесь тоже есть площадь Дурбар, а также бывший королевский дворец, множество религиозных святынь, монументов и статуй. Из всех городов долины Катманду Бхактапур сохранился лучше всего. Огромное число храмов как для такого небольшого города и уникальная деревянная резьба в оформлении домов привлекают сюда немало туристов.

В долине Катманду предостаточно и других достопримечательностей, на осмотр которых ушел бы не один месяц. Дворец Хануман Дхока (XV-XVIII вв.) представляет собой сеть беспорядочно соединенных двориков, пагод, гробниц, многочисленных колонн и статуй. По углам дворцовой территории расположены четыре башни. На самую высокую из них, Базантапур, можно подняться. Напротив входа во дворец стоит восьмиугольная пагода Кришна Мандир. Неподалеку – храм Кумари Гхар, резиденция живой Кумари – гневной ипостаси воинственной богини Дурги. Девочку для этой роли ищут по особым признакам. Кумари появляется на людях 13 раз в год по большим праздникам, но некоторые непальцы порой простаивают перед ее окнами целыми днями, поскольку верят: если увидеть Кумари, то во всем будет сопутствовать удача.